jueves, agosto 30, 2012

Cristianos entre musulmanes

El padre Miguel Rivilla San Martín, es un sacerdote católico jubilado. Como publicista ha colaborado en diferentes medios de comunicación, principalmente en prensa y artículos en internet. Tiene un blog que se llama "Desde mi ventana" y está alojado en la web "Religión en Libertad"

Hace unos años con un grupo de sacerdotes tuve ocasión de peregrinar por la denominada “Ruta de S. Pablo”. Entre otros sitios visitamos la ciudad de Iconio en Turquía, una de las comunidades cristianas, visitadas y fundadas por Pablo y Bernabé

Nunca olvidaremos la penosa y deprimente impresión en ella recibida. En esta moderna ciudad, había esbeltas y suntuosas mezquitas edificios religiosos. Como vestigio del pasado solo quedaba una humilde iglesia católica, sin sacerdote. Estaba atendida por dos religiosas italianas, a las que se tenía terminantemente prohibido todo proselitismo. Ni dar catecismo, ni tener una escuela, ni realizar ninguna manifestación de su fe católica. Espiadas, marginadas y controladas día y noche por la autoridad.

Allí no valía lo de “los derechos humanos, lo de la libertad religiosa, lo de la alianza de civilizaciones o lo del pluralismo religioso”, temas tan cacareados en Europa. Nada de ayudas, a no ser las limosnas de los peregrinos católicos o lo recibido de fuera.

La verdad se nos cayó el alma a los pies al comprobar el grado de marginación de nuestra religión y la heroicidad de aquellas dos religiosas que, por su voto de obediencia permanecían fieles testigos de su fe, en un mundo hostil como era el del Islam.

Me viene a la memoria este caso-uno entre millares- de tantos que se dan en el mundo del Islam. Es un terrible contraste con lo que ha pasado y sigue pasando aquí en España y en Europa. Aquí para los emigrantes musulmanes, todo son derechos humanos, libertad, ayudas, exigencias, igualdad en todo y para todo.

Aquí radica mi perplejidad: ¿Cómo el Vaticano, las autoridades religiosas de todas las naciones de mayoría cristiana, cómo todos los obispo de España, y los fieles en general, no levantan su voz y ponen el grito en el cielo, por la descarada e injusta persecución, muertes, marginación y toda clase de atropellos, que sufren los misioneros y los hermanos cristianos en todo el mundo, en tantos países islámicos?

No creo en la propaganda falaz, en el blá, blá de los políticos y en la tarea de los Organismos Internacionales, mientras no pongan remedio a esta injusta situación de discriminación que clama al cielo.
 
Fuente  

El virus de la “cristianofobia” sigue vivo

El año acaba, desgraciadamente, como empezó: con la muerte de decenas de cristianos por el simple hecho de serlo. Y es que, 2011 comenzó con un saldo de veintiún cristianos muertos y cien heridos por una bomba en una iglesia copta de Alejandría, y acaba con la escalofriante cifra de cuarenta cristianos asesinados por la secta islamista Boko Haram en el noroeste de Nigeria. Los datos ponen los pelos de punta, pero un diagnóstico más profundo revela un hecho más inquietante y doloroso: el colectivo cristiano es el más perseguido en el mundo.

El análisis, a decir verdad, no es nuevo ni original, pero no está de más recordarlo en estas fiestas de la Navidad. Personajes tan conocidos, aunque tan distantes ideológicamente, como Kiril, Patriarca de la Iglesia ortodoxa rusa, o Bernard Henri Levy, intelectual ateo y símbolo de la nueva izquierda, comparten juicio. El segundo se fundamentaba el año pasado para probar su tesis en masacres como contra los siro-católicos en Irak donde murieron 58 personas, la prohibición del culto cristiano en Irán o la persecución a los cristianos en la Franja de Gaza, Sudán, Eritrea, India, Egipto, Argelia, Cuba, Corea del Norte o China.
Desafortunadamente, muchas de estas situaciones no han cambiado, incluso se han acentuado o extendido a otras regiones, y basta repasar algunas noticias recientes. Así, por ejemplo, las autoridades de Malasia quieren endurecer las penas por el “delito” de convertirse al cristianismo debido al creciente número de apóstatas descubiertos en la ciudad de Petaling Jaya, en declaraciones del pasado jueves de Datuk Ali Hasan, Consejero Ejecutivo del Estado encargado de Asuntos Islámicos. En Burundi, este mes, eran asesinados una monja croata y cooperante italiano. En Mosul, Irak, otro matrimonio cristiano era liquidado, al tiempo que en Dohok, provincia del mismo país, 30 comercios de cristianos eran quemados. En Vietnam, se volvían a producir ataques a la parroquia redentorista Thai Ha con la complicidad de las autoridades. En Orissa, la India, se producía el tercer homicidio del año contra un líder cristiano a manos, presuntamente, de extremistas hindúes. Y en Pakistán, una joven cristiana de 18 años, era tiroteada por su hermosura y no convertirse al Islam para poder casarse con su verdugo, quien tan sólo deberá pagar una pequeña suma de dinero por acabar con una infiel.
 
Tan solo he apuntado algunos casos recientes, pero creo que más que suficientes, para mostrar que el virus de la “cristianofobia” sigue vivo, incluso, en algunos casos, propagándose y extendiéndose de forma muy peligrosa, pandemia que hay que erradicar con la misma convicción y similares recursos con los que se lucha contra el terrorismo internacional o la violencia doméstica; es una cuestión de justicia, conciencia y encuentro histórico con nuestras propias, que no exclusivas, raíces. En este sentido, la tradición cristiana ha sido fuente de altos logros civilizatorios e ingrediente sine qua non para el cocktail de libertades del que, gracias a Dios, hoy disfrutamos todos los pueblos de Occidente, hecho que nos recuerdan estos mártires recientes. Por ello, tanto agnósticos y ateos, como creyentes de cualquier credo, no nos podemos quedar callados, al menos eso, ante este genocidio que desconoce fronteras, etnias, colores, sexos y razas, porque nos haría reprochables ante las raíces de las que procedemos, ante las personas que sufren este delirio de odio extremo y gratuito, y ante la justicia, noción que siempre implica universalidad y que debemos desear siempre por beneficio propio los defensores del Estado de Derecho.
 
 
 

domingo, agosto 26, 2012

Musulmanes incendian iglesia católica en Sudán

Un grupo de musulmanes incendió una iglesia católica en Kartum, capital de Sudán del Sur, hecho que ha sido calificado por expertos como un lamentable incidente más de "hostilidad religiosa". 

Varios cientos de musulmanes prendieron fuego al templo en la noche del sábado 21 de abril, adonde llegan a rezar muchos pobladores cristianos de Sudán del Sur.

La cobertura de estos hechos realizada por diversos medios seculares, ha intentado presentar el ataque como un asunto relacionado solamente a la política y la economía que tiene enfrentados a Sudán del Sur y Sudán del norte. 

Al respecto, Nina Shea, Directora del Hudson Institute’s Center para la Libertad Religiosa, señaló a ACI Prensa que "durante muchos años, los medios internacionales no han podido ver la dimensión religiosa de este conflicto. Al leer equívocamente el mensaje del incendio de la Iglesia en Kartum, la prensa demuestra que este punto ciego aún se mantiene".

Shea recordó además que "los ataques para destruir iglesias se han convertido en un patrón en cada vez más áreas islámicas. En años recientes, las iglesias –algunas con fieles cristianos– han sido quemadas o bombardeadas repetidamente en Egipto, Irak y Nigeria".

"No existe más dramática muestra de la persecución religiosa. La población cristiana de Sudán ha sido desde hace tiempo el objetivo de la violencia extremistas, incluyendo la del gobierno radical del General Bashir, que advirtió que Sudán del Sur se independizaba, no se iba a tolerar la diversidad religiosa en el norte".

Finalmente, Nina Shea indicó que "por casi dos décadas, Kartum, en la que se aplica la ley islámica en el norte, ha intentado imponer a la fuerza la ley sharia (musulmana) principalmente en los cristianos y los animistas de Sudán del Sur, algo que impulsó una rebelión que ha costado dos millones de vidas". 

Sudán del Sur, mayoritariamente cristiano, se separó de Sudán para convertirse en un país independiente en 2011. En las tensiones que aún se vive en la región, el componente religioso sigue siendo fundamental, explicó Shea. 

Atentado contra servicio religioso de estudiantes cristianos en Nigeria

Un ataque con explosivos y un tiroteo durante un servicio religioso cristiano en el auditorio de la Universidad de Bayero, en Kano (norte de Nigeria), causaron al menos 20 muertos, según informan agencias y diarios locales.

Abubakar Jibril, portavoz de la Agencia Nacional de Gestión de Desastres de Nigeria, confirmó al periódico nigerianoLeadership que las explosiones se produjeron en un teatro donde los universitarios cristianos acostumbran a celebrar sus servicios religiosos. Según el diario, media docena de hombres armados irrumpieron en el auditorio lleno de estudiantes.

El ataque se prolongó durante media hora, antes de que los soldados de la Fuerza Militar Conjunta de Nigeria pudieran acceder al edificio, y se registraron al menos tres explosiones, informa Leadership.

Un reportero de Afp pudo ver seis cuerpos sin vida, alcanzados por las balas, cerca del lugar donde se celebraba la misa. Más tarde, comprobó que detrás de la sede de la Universidad yacían una docena de cadáveres. Todavía no hay un balance oficial de víctimas.

Atentados contra los cristianos
La milicia ha perpetrado numerosos atentados contra comunidades cristianas en los últimos meses, especialmente en el norte y centro del país.

En Semana Santa, Boko Haram mató a al menos 38 personas en un atentado junto a dos iglesias de Kaduna (mitad norte del país), donde se celebraba el Domingo de Resurrección.

El día de Navidad de 2011, los islamistas llevaron a cabo una ola de atentados que se cobró al menos 40 vidas.

Solo en Madalla, una ciudad del Estado de Níger cercana a la capital Abuya, los servicios de emergencia recuperaron al menos 35 cadáveres de la iglesia católica de Santa Teresa.

Boko Haram, cuyo nombre significa "la educación no islámica es un pecado", lucha por imponer la ley islámica en Nigeria (de mayoría musulmana en el norte, y cristiana en el sur).

Desde el inicio de su campaña violenta en 2009, la secta ha matado a unas 1.200 personas, la mayoría en ataques perpetrados en el norte de Nigeria, según el jefe del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas nigerianas, mariscal jefe del Aire Oluseyi Petinrin.

Con más de 150 millones de habitantes integrados en más de 200 grupos tribales, Nigeria, el país más poblado de África, sufre múltiples tensiones por sus profundas diferencias políticas, religiosas y territoriales.

Fuente  http://martiresyperseguidos.blogspot.it/

El arzobispo de Toledo implora por los “cristianos masacrados”

El arzobispo de Toledo, monseñor Braulio Rodríguez Plaza, envió una carta a los medios de comunicación que lleva por título “Cristianos masacrados”, en la que quiere manifestar públicamente su profunda preocupación por la situación que viven numerosos hermanos en la fe en sus países de origen donde son perseguidos por razones de su fe.

     En ella, destaca que “en Nigeria y Kenia, países africanos, y en diferentes lugares de Asia, siguen sucediéndose las masacres de cristianos, sobre todo católicos, que incrementan el número de muertes injustas de hombres y mujeres inocentes. Los atentados son tanto más graves e indignos cuanto que muchos de ellos acontecen en la celebración de la Eucaristía dominical, centro de nuestra fe”.

     “Como obispo católico que cree en Jesucristo –prosigue– sé que Él nos manda amar y resistir al mal con el bien, pero estas dolorosas noticias me apenan y, no obstante, pido a los católicos de Toledo oren para que no continúen. Sin embargo, afirmo también que el perdón cristiano no nos exime de rechazar esta injusticia y barbaridad; por eso protestamos y pedimos a las autoridades nacionales e internacionales, y a quienes tengan poder en los medios, no silenciar con la indiferencia ésta y toda persecución religiosa, pues es intolerable”.

     Monseñor Rodríguez Plaza comparte estas reflexiones con numerosos fieles diocesanos en ocasión de las visitas pastorales que viene realizando, como en las últimas semanas en la ciudad de Toledo.

     Coincidiendo con la iniciativa de Ayuda a la Iglesia Necesitada de proponer una oración por la Iglesia perseguida desde el 7 de mayo, el arzobispo pidió a los católicos “que eleven en estos días, pero sobre todo el 13 de este mismo mes, oraciones a nuestro Señor por las víctimas y el dolor de sus familias, y que el odio no se instale en nuestro mundo, para que la libertad religiosa sea posible. La fe de nuestra Iglesia se reavive con el testimonio de tantos cristianos que pagan con la vida el amor a Jesucristo Salvador”.

     Añade, además, que sería deseable que “tantas voces que se alzan para reivindicar causas justas y derechos humanos que tampoco callaran antes estos hechos que degradan a la humanidad. Toda iniciativa será bienvenida a favor de hombres y mujeres católicos que son atacados sin piedad por el mero hecho de su fe”.

     El arzobispo de Toledo en este sentido se pregunta: ¿Es que en este caso no se conculcan principios y se traspasan rayas que, cuando se trata de otros grupos, se ve normal la protesta y la adhesión? La humanidad atacada es la misma, la indefensión y la injusticia son similares”. “Debería existir –añade– el mismo eco en los medios cuando sucede esta persecución religiosa que lleva consigo bárbaros asesinatos. Dios lo quiera”.

Fuente  http://martiresyperseguidos.blogspot.it/

Extremistas musulmanes destruyen otra iglesia en Nigeria

Extremistas musulmanes tomaron este martes las calles de Kaduna (Nigeria) e incendiaron una iglesia, luego de generar disturbios con quemas de llantas y disparos con fusiles AK-47.
En información recogida por la agencia Reuters, un testigo dijo que los extremistas "han salido a las calles, han quemado neumáticos y han disparado. Han incendiado una iglesia". El hombre, de nombre Suleiman, indicó que se vio atrapado en medio de la multitud mientras intentaba regresar a su casa.
Este nuevo atentado ocurre dos días después que la secta musulmana Boko Haram atacara la Catedral de Cristo Rey, la iglesia de Shalom y la iglesia evangélica de la Buena Nueva, dejando 34 muertos y aproximadamente 150 heridos.
En un comunicado recogido este lunes por CNN, la secta dijo que los ataques son una represalia contra los cristianos. "Hacedles saber que es tiempo de venganza. A partir de ahora, o siguen la religión correcta o no habrá paz para ellos", amenazó el grupo extremista.
Ayer lunes el Director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, criticó duramente los ataques a los templos cristianos. "Son horribles e inaceptables los atentados contra varias iglesias cristianas en Nigeria, en los que murieron decenas de personas", declaró a la prensa italiana.
El sacerdote pidió a la comunidad internacional urgentes "acciones eficaces contra el terrorismo" porque la violencia puede aumentar no sólo hacia los cristianos, sino contra "una numerosa población deseosa de una convivencia pacífica".
 

Islamistas somalís atentan contra dos iglesias en Kenia y causan 17 muertos

Islamistas somalís atentan contra dos iglesias en Kenia y causan 17 muertos

 
Los islamistas somalís de Al Shabab han copiado la estrategia de los correligionarios nigerianos de la secta Boko Haram con dos sangrientos ataques contra iglesias en el noreste de Kenia durante la misa dominical, que han causado hoy al menos 17 muertos.
Hombres encapuchados irrumpieron en la mañana de hoy con armas de fuego y granadas en la Iglesia Católica y la Iglesia Interior de África (AIC) de la localidad de Garissa, en la provincia Noreste de Kenia, a un centenar de kilómetros de la frontera somalí y el campo de refugiados de Daabad.
 
Al menos cinco terroristas participaron en el ataque a la Iglesia de la AIC, causando la muerte de al menos 13 personas e hiriendo a medio centenar de feligreses, según informó en la mañana de hoy el subjefe de Policía de Garissa, Philip Ndolo.
"No hemos realizado arrestos aún, pero tenemos informaciones de que cinco personas participaron en el ataque con granadas y disparos contra la Iglesia de la AIC, y otros dos terroristas atentaron con una granada en la Iglesia Católica", afirmó Ndolo en palabras recogidas por la emisora local Capital FM.
Simultáneamente, otros dos pistoleros irrumpieron en la Iglesia Católica de la misma localidad, con el resultado de al menos tres muertos.
El jefe de la Cruz Roja de Kenia, Abbas Gullet, elevó la cifra de muertos a 17 en la tarde de hoy y añadió que diez de los heridos ingresados en el Hospital General Provincial de Garissa se encuentran en estado crítico.
Pese a que ningún grupo se ha responsabilizado hasta el momento del ataque, todo apunta a que detrás de los atentados se encuentra la milicia islamista somalí de Al Shabab, que inició una campaña de terror en Kenia tras la incursión en octubre de tropas kenianas en suelo somalí.
La guerrilla integrista copia de esta manera la estrategia de la secta islamista nigeriana Boko Haram, que logró atraer la atención internacional con atentados múltiples contra templos cristianos en la Navidad de 2011, y que repitieron durante la Semana Santa pasada, causando decenas de muertos más de un centenar de heridos.
Kenia ha sufrido en los últimos seis meses varios ataques terroristas, tanto en Nairobi, como en Mombasa y el norte del país, que han causado una decena de muertos y numerosos heridos.
Los ataques de hoy se producen apenas un día después de que varios individuos armados dispararan al conductor de un vehículo de la ONG Norwegian Refugee Council en el campo de refugiados de Daabad, secuestrando a cuatro trabajadores humanitarios extranjeros. 1-julio-2012
 

esclavos de musulmanes

PAKISTÁN.- (AcontecerCristiano.net) El abuso contra los cristianos llega a niveles alarmantes, un cristiano paquistaní, pidió un préstamo a su amo musulmán para poder costear el tratamiento de su padre enfermo, pero al no poder devolver el crédito, el terrateniente le dijo que tomaría a su esposa e hijos como esclavos para que trabajarán para él, sino pagaba finalmente la deuda. Y añadió: ” Siempre seréis nuestros esclavos( los cristianos) y nuestra religión es superior a cualquier otra.” Permaneció junto con otros 26 miembros de su familia en cautividad.
Según Asia News un terrateniente llamado Basharat Alí Gulo, concedió un préstamo a Zulfiquar Masih, pero, abusando de su posición y mediante engaño, le impuso un interés del 500%, lo que hizo imposible al cristiano el pago de dicho crédito.
Los miembros de la familia Masih, entre los que encontraban mujeres y niños, vivieron encarcelados en la propiedad del terrateniente y obligados a trabajar en calidad de esclavos hasta que hace unos días, gracias a la intervención de sacerdotes católicos de Bahawalpur, pudieron ser liberados.
El reverendo Samuel Rafael, que ha intervenido en la liberación de los cautivos cristianos, ha afirmado que en la provincia de Sindh los hindúes permanecen durante generaciones en régimen de servidumbre al servicio de sus señores feudales musulmanes, lo que constituye una flagrante violación de los Derechos Humanos que debe ser denunciada con firmeza.

ayuda de emergencia para 12.000 cristianos

El Patriarca de la Iglesia Maronita de Antioquía pide ayuda de emergencia para 12.000 cristianos refugiados

El patriarca de la Iglesia Maronita de Antioquía, Boutros Rai, ha pedido hoy una ayuda de emergencia para 12.000 cristianos sirios que están aislados entre dos fuegos en una localidad fronteriza entre Siria y el Líbano, una petición que ha recogido la organización Ayuda a la Iglesia Necesitada.
 
(Efe) En una nota de prensa, Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) ha asegurado que se ha comprometido a enviar lo antes posible 50.000 euros para paliar en la medida de lo posible las necesidades de esta comunidad cristiana aislada. La fundación ya está recaudando la cantidad mencionada entre sus benefactores en España.
Las necesidades las ha hecho saber Boutros Rai a esta organización, con la que ha conversado por teléfono, con el objetivo de plantear la urgencia de pan, arroz, azúcar, leche, medicamentos y otros elementos básicos para los niños, como pañales.
Según un sacerdote libanés que se encuentra entre la población sitiada y que ha podido contactar con la sede central de AIN en Alemania, se necesita “toda la ayuda material que se pueda conseguir”, pues no tienen leche ni productos de higiene, y las medicinas se han agotado
 

Denuncian las condiciones dantescas en que viven los cristianos en la ciudad más importante del sur de Pakistán

Denuncian las condiciones dantescas en que viven los cristianos en la ciudad más importante del sur de Pakistán

 
Violaciones y torturas a niños, extorsión a las familias, abusos. Así vive la comunidad cristiana de algunos barrios de Karachi, la ciudad más grande en el sur de Pakistán, según denuncia Michael Javed, parlamentario católico activo en Sindh. Las familias cristianas están viviendo un calvario, pero «la gente no lo denuncia por temor a represalias».
 
(Fides) En una entrevista con la Agencia Fides, Javed lanza una alarma: los cristianos del barrio Essa Nagri Ayub Goth y Bhittaiabad desde hace meses son víctimas de la violencia atroz, perpetrada por miembros de movimientos políticos con fuertes connotaciones islámicas y étnicas, como los pastunes.
El mes pasado, dijo Javed a Fides, "registramos 15 casos de violación". En Essa Nagri existen auténticas "cámaras de tortura", donde vienen confinados y violadas niñas y chicas cristianas. "Para ellos se pide un rescate de hasta 100.000 rupias, y si las familias no pueden pagar, las pequeñas son torturadas hasta quedar irreconocibles". Como resultado de este tipo de violencia en los últimos seis meses, muchas familias han preferido dejar Karachi.
"El propósito de este tipo de violencia es la eliminación de la presencia cristiana de la zona, una especie de limpieza étnica, a los que consideran esclavos, indignos de pisar en suelo paquistaní". En otro caso reportado, un "prostíbulo", se abrió cerca de una iglesia católica en Ayub Goth y las "chicas cristianas de las familias muy pobres, se ven obligadas a ejercer la prostitución". Se advirtió a las autoridades pero hasta ahora no han actuado. Javed lanza una llamada pidiendo "detener la opresión de nuestra comunidad".
Fides ha conseguido hablar con el p. Victor John OFM, franciscano de la diócesis de Karachi, pastor en Essa Nagri, (donde hay 700 familias cristianas entre ellas 300 católicos) y responsable del área pastoral de Ayub Goth, (con cerca de 300 familias cristianas): "Sonbarrios muy pobres, infectados de criminalidad y anarquía. La violencia y la tortura las llevan a cabo los miembros de los partidos políticos, que chantajean a la gente para el consenso político, y también por los militantes hostiles a los fieles. En la zona está muy difundido el tráfico de drogas, con la complacencia de la policía. Faltan escuelas y servicios sociales y, en este contexto de pobreza, reina la violencia".

Fuente:
(Fides) En una entrevista con la Agencia Fides, Javed lanza una alarma: los cristianos del barrio Essa Nagri Ayub Goth y Bhittaiabad desde hace meses son víctimas de la violencia atroz, perpetrada por miembros de movimientos políticos con fuertes connotaciones islámicas y étnicas, como los pastunes.
El mes pasado, dijo Javed a Fides, "registramos 15 casos de violación". En Essa Nagri existen auténticas "cámaras de tortura", donde vienen confinados y violadas niñas y chicas cristianas. "Para ellos se pide un rescate de hasta 100.000 rupias, y si las familias no pueden pagar, las pequeñas son torturadas hasta quedar irreconocibles". Como resultado de este tipo de violencia en los últimos seis meses, muchas familias han preferido dejar Karachi.
"El propósito de este tipo de violencia es la eliminación de la presencia cristiana de la zona, una especie de limpieza étnica, a los que consideran esclavos, indignos de pisar en suelo paquistaní". En otro caso reportado, un "prostíbulo", se abrió cerca de una iglesia católica en Ayub Goth y las "chicas cristianas de las familias muy pobres, se ven obligadas a ejercer la prostitución". Se advirtió a las autoridades pero hasta ahora no han actuado. Javed lanza una llamada pidiendo "detener la opresión de nuestra comunidad".
Fides ha conseguido hablar con el p. Victor John OFM, franciscano de la diócesis de Karachi, pastor en Essa Nagri, (donde hay 700 familias cristianas entre ellas 300 católicos) y responsable del área pastoral de Ayub Goth, (con cerca de 300 familias cristianas): "Sonbarrios muy pobres, infectados de criminalidad y anarquía. La violencia y la tortura las llevan a cabo los miembros de los partidos políticos, que chantajean a la gente para el consenso político, y también por los militantes hostiles a los fieles. En la zona está muy difundido el tráfico de drogas, con la complacencia de la policía. Faltan escuelas y servicios sociales y, en este contexto de pobreza, reina la violencia".

Fuente: http://infocatolica.com/

Cristianos esclavizados en Pakistan

PAKISTÁN.-En la región del Punjab, miles de cristianos trabajan en las fábricas de ladrillos en régimen de esclavitud; centenares de ellos mueren de tuberculosis y otras enfermedades; los intentos de huida se sancionan con multa de 50.000 rupias.

Según Worthy News en Pakistán, país donde la cristiana Asia Bibi sigue esperando la muerte por haber cometido un delito de “blasfemia”, miles de esclavos cristianos trabajan en fábricas de ladrillos propiedad de musulmanes.

Los esclavos, cuya jornada comienza a la cuatro de la madrugada, reciben una remuneración de 200 rupias, cuando el salario legal establecido es de 500; son obligados a ocupar chozas situadas en poblados propiedad de las empresas, y en caso de intento de huida sus amos musulmanes les sancionan con una multa de 50.000 rupias. Los cristianos-esclavos, además, deben abonar a sus amos cantidades referidas al alquiler del infecto habitáculo y otros “servicios” ofrecidos, con lo que se busca situarlos en una perpetua condición de deudores. Y estas deudas, que difícilmente se pueden saldar, pasan de generación en generación, convirtiendo a miles de familias cristiana en miembros de una casta similar a la de los parias.

Las condiciones de vida de los cristianos en estos “laogai” son espantosas; carecen de asistencia sanitaria y la tuberculosis los diezma; sufren todo tipo de maltrato y como último recurso para ser libres sólo les queda vender al amo musulmán uno de sus riñones. Pero en el sumidero islámico paquistaní, los hindúes de la provincia de Sindh también padecen el mismo sistema de explotación, violencia institucional islámica e indefensión, lo que pone en evidencia qué tipo de democracia basura impera en la excolonia británica. 

Lahore, Pakistán.- Con solo 10 años, Vishaal George carga sobre sus espaldas 1.825 jornadas de duro trabajo en una fábrica de ladrillos en el distrito de Kasur, a las afueras de Lahore, capital del Punjab. George nunca ha ido a la escuela y, prácticamente, su mundo se reduce al perímetro que rodea las inmediaciones de Battha Bahadurpura, donde un centenar de familias de cristianos viven y trabajan en condiciones de semiesclavitud.

Un manto de espesa niebla cubre el área y aumenta la sensación de frío invernal.

Apenas ha salido el sol y George, todavía con cara de sueño, se enfunda su shalwar-kamez y sale a toda prisa del pequeño habitáculo, de paja y adobe, que comparte con sus cuatro hermanos, menores que él, y sus padres. Mansha, su papá tiene mirada de preocupación. De nuevo, Mariam, su esposa, ha escupido sangre.

Hace seis años, Mansha tuvo que pedir al dueño de la fábrica de ladrillos un préstamo de 9.000 dólares para un tratamiento médico que necesitaba su mujer, enferma de tuberculosis.Para devolver el anticipo, Mansha debió poner a trabajar a su hijo.
Por cada mil ladrillos que fabrican, el usurero les deduce seis dólares del total que tienen que pagarle por el préstamo más intereses. Una deuda que han contraído de por vida porque siguen precisando de pequeños adelantos para los gastos del día a día y las medicinas de su mujer.

Otro caso similar es de Khajal Munawar, hace diez años, pidió un préstamo de 150 euros para los gastos de la boda de su hermana, pero el dueño de la fábrica de ladrillos lo estafó, aprovechándose de que no sabía leer ni escribir, y añadió un cero más a la cantidad que puso en el recibo. Al día siguiente fue a hablar con el capataz para explicarle el error y este lo denunció a la Policía.

Khajal fue acusado de pretender robar al patrón y terminó en prisión. El 'paternal' dueño se apiadó del pobre infeliz y pagó la fianza de 1.700 euros para que saliera de la cárcel, por lo que Khajal le debe ahora más de 3.000 euros. Para pagar la cuantiosa deuda, se vio obligado a poner a trabajar a toda su familia.
"La justicia no nos ampara, no tenemos derechos porque somos trabajadores ilegales. Además, como somos cristianos, los jueces siempre les dan la razón a los empresarios, que son musulmanes", lamenta Khajal, mientras sacude sus sucias y ajadas manos en su shalwar-kamez.

Esta situación de explotación laboral se repite en cada uno de los hornos de ladrillo distribuidos en todo Pakistán. Según el Instituto de Formación y Empleo de Pakistán, entre 750.000 y 900.000 personas, de las cuales 250.000 son menores, se mantienen forzadas a trabajar en condiciones de servidumbre. La inmensa mayoría son cristianos, debido a su posición de minoría marginal sin oportunidad de otros empleos ni mejoras laborales.

La comunidad cristiana de Pakistán, que no representa más de un 5 por ciento de una población de 80 millones, sufre exclusión social por la mayoría musulmana, además de una creciente inseguridad por las amenazas de los extremistas.

"El cristiano es considerado un ser humano inferior en Pakistán. Entonces es muy difícil para los jóvenes encontrar puestos de trabajo. Cuando llevan nombres cristianos como Patrax, Samón, Pedro, Simón, de inmediato los rechazan.
Fuente :