Las autoridades de seguridad iraníes detuvieron a Robert Asseriyan, pastor de la iglesia cristiana Asambleas de Dios, en Teherán, durante un servicio religioso. Al parecer los policías entraron también en la casa del pastor y confiscaron algunas de sus pertenencias. Irán está calificado como uno de los países más peligrosos para quienes se profesen cristianos. El Gobierno ejerce una fuerte campaña contra las diversas iglesias cristianas con el fin de detener el aumento del cristianismo en el país.
Fuente: http://www.mohabatnews.com/
Bombas en las iglesias, secuestros,violaciones, asesinatos...propongo una cadena de oración por nuestros hermanos asesinados por su amor a Cristo: os ruego una oración por ellos a lo largo del día...compartamos su dolor y sufrimiento en la distancia, por medio de la oración...
sábado, mayo 25, 2013
Libia: atentado contra Iglesia Católica
La Iglesia Católica de la Inmaculada Concepción de Bengasi (Libia), ha sufrido un atentado en la noche del 17 de mayo. “El atentado es una señal nada positiva que nos ofende”, dice a la Agencia Fides Mons. Giovanni Innocenzo Martinelli, Vicario Apostólico de Trípoli, quien además pone de relieve la difícil situación en la que vive la pequeña comunidad cristiana en la capital de la Cirenaica por el extremismo islámico.
Pakistan: asesinan a un joven católico
Según confirma a la Agencia Fides el P. Khalid Rashid, Vicario General de la Diócesis de Faisalabad, el pasado 17 de mayo, por causa de una disputa sobre un pedazo de tierra que algunos habitantes cristianos de Khushpur vendieron a una familia musulmana, fue asesinado el joven católico de 14 años Faisal Patras, mientras que su hermano Danish y su padre Masih resultaron gravemente heridos por armas de fuego. La policía intervino y detuvo al asesino, un hombre musulmán de 25 años.
Pakistan: 250 familias católicas expulsadas
Más de 250 familias cristianas católicas han sido amenazadas y expulsadas de sus hogares en el pueblo “Chak 31” en el distrito de Khanewal, en el sur de Punjab, por temor a los ataques masivos e incendios de su localidad, por parte de fanáticos musulmanes. Lo que ha pasado en el sur de Punjab “refleja el aumento de la violencia y los abusos contra las minorías religiosas en Pakistán” y “recuerda el grave episodio del ataque a la Jospeh Colony, barrio cristiano de Lahore, que tuvo lugar hace dos meses”, dice un informe enviado a la Agencia Fides, por la sociedad civil pakistaní, la“Human Rights Commission of Pakistan” (HRCP) y la “Organization for Development and Peace” (ODP), que participan en la promoción de la paz y la defensa de los derechos humanos.
Fuente: Fides.org
Asesinato en nombre de Alá
Fundamentalistas islámicos asesinan a Lee Rigby, un joven soldado de 25 años, en Woolwich - Inglaterra. Dos hombres fueron detenidos, Michael Adebolajo y Michael Adebowale. Uno de ellos se ve claramente en un vídeo diciendo que el asesinato se trata de una venganza querida por "Alá" por los sufrimientos de los musulmanes en el mundo. Mientras decapitaban al joven militar gritaban "Alá es grande".
Fuente: http://www.bbc.co.uk/news/uk-22653593
Fuente: http://www.bbc.co.uk/news/uk-22653593
Tanzania: musulmanes atentan contra Iglesia
El atentado en la inauguración de la parroquia de San José Obrero en Arusha a inicios del mes de mayo (2013) es sólo el último de una serie de actos de persecución contra los cristianos en Tanzania. Lo ha denunciado Su Exc. Mons. Tarcisius Ngalalekumwta, obispo de Iringa y Presidente de la Conferencia Episcopal de Tanzania, en su homilía en el funeral de las tres víctimas del atentado. En su discurso recuerda que “diferentes señales precursoras habían anunciado estos actos bárbaros, salvajes, vergonzoso e indignos de nuestro país. Además, se han producido actos de intimidación contra la Iglesia y sus líderes a través de publicaciones, folletos, revistas, DVD, CD, radio. Amenazas a las que han seguido la quema de iglesias, ataques y asesinatos de líderes de la Iglesia”.
El prelado denuncia en particular, la propaganda violenta por parte de los líderes musulmanes extremistas contra la Iglesia, recordando por ejemplo la reunión celebrada el 15 de enero de 2011 por un grupo de musulmanes en el Diamond Jubilee Hall de Dar es Salaam, en la que se dijo que Tanzania está “gobernada de una manera cristiana”. El grupo ha pedido el cierre de la Nunciatura local. “Su objetivo, según sus declaraciones y sus publicaciones, es erradicar el cristianismo”, afirma Mons. Ngalalekumwta.
Fuente: Fides.org
Fuente: Fides.org
Pakistan: bomba en Iglesia y Obispo
Daños graves a la iglesia, a la escuela y a la casa del obispo, que fue levemente herido: el atentado suicida que después de las elecciones en Pakistán, ha golpeado una estación de policía en Quetta, capital de la conflictiva provincia de Baluchistán, ha tenido graves repercusiones para la pequeña comunidad cristiana. Según lo informado a la Agencia Fides por la Iglesia local, el coche con 2.000 kilos de explosivos detonó la noche del 12 de mayo a las 10.45, causando ocho muertos y 97 heridos, dañando la estructura de la cercana Iglesia Católica, la oficina de Caritas, las escuelas y el convento de los Misioneros Oblatos de Maria Inmaculada (OMI). Las Escuelas católicas dirigidas por misioneros y monjas (el instituto san Francisco, la Escuela de San José y la Escuela del Sagrado Corazón) actualmente están cerradas y permanecerán inhabitables durante una semana, para eliminar los residuos y comprobar la fuerza del complejo de la escuela.
Arabia Saudi: cristianos latigazos y carcel
Un tribunal de Arabia Saudí ha condenado a dos hombres, un libanés y un saudí, a recibir latigazos y a varios años de prisión por convertir al cristianismo a una mujer y ayudarla a huir a Suecia, donde la han otorgado asilo político. El ciudadano libanés ha sido condenado a seis años de prisión y a recibir 300 latigazos por convertir a la chica, cuyo nombre no ha sido revelado. El ciudadano saudí, por su parte, ha sido sentenciado a dos años de prisión y a 200 latigazos por ayudarla a escapar al extranjero. La causa contra los dos hombres se inició el año pasado después de que la familia de la mujer se quejara de que a ésta le “habían lavado el cerebro” los compañeros de la empresa de seguros en la que trabajaba. En Arabia Saudí, los musulmanes tienen prohibido por ley abandonar su fe, ya que se considera apostasía.
Fuente. http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=17316
Fuente. http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=17316
Nigeria: musulmanes asesinan a Reverendo Pentecostal
El Rev. Pentecostal Faye Pama Musa, Secretario de la Christian Association of Nigeria (CAN, una asociación que reúne a las principales confesiones cristianas de Nigeria, incluida la Iglesia Católica) en el estado de Borno (al noreste de Nigeria), ha sido asesinado en su domicilio en la capital, Maiduguri, por miembros de la secta islamista Boko Haram, poco después que el presidente Goodluck Jonathan declarase el estado de emergencia en Borno, Yobe y Adamawa.
Fuente: Agencia Fides
Fuente: Agencia Fides
Sudan: musulmanes bombardean pueblo cristiano
Un nuevo bombardeo masivo sobre un pueblo en los Montes Nuba (de mayoría cristiana y negra), llevado a cabo por la Fuerza Aérea de Sudán (Nación islámica y árabe) ha provocado 25 muertos y 8 heridos. Informado de ello el Sudan Catholic Radio Network, según el cual, en la mañana del 15 de mayo los aviones sudaneses han lanzado 13 bombas sobre el pueblo de Kawalib. Además de los muertos y los heridos, la explosión ha provocado la destrucción de veinte viviendas y la pérdida de varias cabezas de ganado. El mismo día, se ha realizado otro bombardeo en las aldeas de Kauda y Kumo, causando la muerte de una persona.
Fuente: Agencia Fides
Fuente: Agencia Fides
Bangladesh. movimiento radical islámico
Una impresionante manifestación del movimiento radical islámico “Hefajat-e-Islam” (Protector del Islam) anunciada en las últimas semanas ha traído a la capital a 200 mil militantes que han puesto patas arriba la ciudad, enfrentándose con la policía.
El balance de víctimas es de 29 muertos, entre ellos tres policías, más de 50 heridos, varios detenidos. La manifestación había sido autorizada para el domingo 5 de mayo, pero ha excedido el límite de tiempo y se ha vuelto violenta. Los manifestantes han atacado la sede del partido gobernante, la Awami League, han prendido fuego a más de 100 tiendas y al menos 50 coches, cometiendo actos vandálicos. El líder del movimiento “Hefajat-e-Islam”, Allama Shah Ahmad Shafi, ha sido detenido por la policía y enviado a Chittagong.
Según ha informado a la Agencia Fides la Iglesia local, el Arzobispo de Dhaka ha emitido un fuerte llamamiento a la paz, pidiendo que “se reconozca el derecho de todo creyente, sea cual sea su comunidad religiosa de pertenencia” y renovando un llamamiento a la cooperación, “para que se construya la solidaridad, la armonía y la paz en el país”.
“Hemos vivido momentos de miedo, pero ahora ha vuelto la calma. La policía ha permitido a los manifestantes abandonar la ciudad. Muchos vinieron de fuera. Ahora se ha emitido una prohibición de organizar reuniones y mítines políticos hasta la medianoche del lunes”, dice a Fides Benedict Rozario, un laico católico, Secretario de Cáritas Bangladesh, con sede en Dhaka.
Los manifestantes “han presentado un documento de 13 puntos - explica - que quiere que el Corán y la sharia estén en la vida civil, haciendo caso omiso de otras religiones”. Se pide, entre otras cosas, la ley de la blasfemia, con la pena de muerte para todo aquel que difama al Islam. “El gobierno ha expresado su desacuerdo en algunos puntos, y señalado que, en otros, las leyes existentes son suficientes. Como Iglesia Católica hemos expresado nuestra preocupación. El gobierno está haciendo todo lo posible para proteger a las minorías”, señala.
Obispos secuestrados en Siria
Las comunidades cristianas presentes en Siria están trabajando juntas para abogar por la liberación de los dos obispos de Aleppo secuestrados – el metropolitano Sirio- Ortodoxo Mar Gregorios Yohanna Ibrahim y el griego-ortodoxo Boulos al-Yazigi - a través de vigilias de oración, celebraciones litúrgicas, manifestaciones y sentadas, mientras que en el país desgarrado por la guerra civil, para las Iglesias Orientales comienzan los ritos de la Semana Santa.
La Iglesia siro-ortodoxa, con un mensaje emitido por el Patriarcado con sede en Damasco, ha llamado a todos sus hijos a vivir el tiempo de la Pascua con un fuerte espíritu de oración y penitencia, sugiriendo dejar de lado los aspectos festivos que tradicionalmente acompañan la liturgia del domingo de Ramos, celebrada ayer, 28 de abril. En el comunicado, el Patriarcado siro-ortodoxo también ha confirmado con pesar que, dado el momento de tristeza y temor compartido por todos, este año será menor o incluso se cancelaran las recepciones tradicionales de los obispos y sacerdotes que acogen las visitas de Cortesía realizadas por los representantes islámicos, con motivo de las fiestas cristianas.
Los jefes de las iglesias cristianas presentes en Damasco convocaron una vigilia de oración que se ha celebrado la tarde del domingo, 28 de mayo en la iglesia greco-ortodoxa de la Santa Cruz, en el distrito de Kassa'a, para invocar la liberación de los eclesiásticos secuestrados. También en Aleppo, en la tarde del sábado 27 de abril, se llevó a cabo una vigilia de oración en la catedral greco-ortodoxa: “La iglesia estaba llena. Fue una oración sencilla y vivida con gran dignidad.
Ahora es el momento de la espera” declara a Fides el obispo caldeo de Aleppo Antoine Audo SJ, quien asistió al momento de oración, junto con Jean-Clément Jeanbart, Arzobispo Metropolitano de Aleppo de los greco-melquitas y con quince sacerdotes católicos. “Se vive una tristeza generalizada”, ha dicho Mons. Audo, “nadie quiere crear ambiente de celebración. Para todos los cristianos, el secuestro de los dos obispos y de los dos sacerdotes secuestrados en febrero representa un hecho enorme, que interroga a todos”.
Pakistan
Desde el 642 penetró el islamismo en Punjab y Sindh con el general Muhammad bin Qasin, pero fueron los misioneros sufíes los que convirtieron a los budistas e hinduistas del valle del Indo; es el segundo país con más población musulmana (174 millones), tras Indonesia. Al nacer Pakistán millones de hindúes y sijs se desplazaron a India, y a su vez millones de musulmanes se desplazaron a Pakistán, pero en India permanecieron otros millones (actualmente son 150 millones, el 13,7% de la población india), mientras en Pakistán los hindúes son una minoría (2,8 millones, 1,6%).
Hay libertad de religión pero es el islam la religión de Estado y quien determina la Ley, el orden y la moral, donde influye la Corte Federal de la Sharía y el Concejo de Ideología Islámica. Los mayores choques religiosos se dan entre los musulmanes sunitas (80-95%) contra los musulmanes chiitas (20-5%); el gobierno combate a las milicias sunitas Sipah-e-Sahaba Pakistán (SSP, “Ejército de los Amigos del Profeta”), y Lashkar-e-Jhangvi (LeJ, “Ejército de Jhangvi”), y la milicia chiita Sipah-e-Mohammed Pakistán (SMP, “Ejército de Mahoma”), que operan sobre todo en Sindh y Punjab, muchos de ellos excombatientes afganos; también los Beluchis tienen conflictos separatistas, y es tenso el conflicto con India por Jammu y Cachemira, estados de mayoría musulmana sufí.
La invasión soviética a Afganistán (1979) provocó la llegada de millones de desplazados Pastún al país, y con ello crecieron los movimientos islamistas. Diversas madrasas o escuelas islámicas, sobre todo en el campo, albergan predicadores terroristas que adoctrinan a los niños.
La Constitución del país establece la libertad de culto, pero la ley se basa en el islam, hay normas tomadas de la sharía y en la práctica el islam sunita es la religión de Estado; la Corte Federal de la Sharía tiene gran influencia en la Corte Suprema; con la ley anti-blasfemia desde 1974 el gobierno prohibió a los ahmadis llamarse musulmanes, predicar y practicar libremente su religión, castigándoles con tres a siete años de cárcel; los ahmadis son casi cuatro millones.
La Ley antiterrorista castiga con hasta siete años a quienes insulten al islam o inciten al odio religioso, pero este criterio es ambiguo; la ley exige restituir con dinero a quienes sufran ataques por su condición religiosa, pero esta ley no se aplica.
La ley de la sharía contra mujeres adúlteras, fornicadoras o halladas con licor se aplica a musulmanas y no musulmanas desde 2006; entre 1998 y 2003 se documentaron más de 4.000 muertes de “honor”.
En 2010 murieron en un atentado terrorista 64 musulmanes sufíes, criticados por los musulmanes sunitas por sus festivales y danzas. En 2012 se registraron muertes entre los grupos musulmanes minoritarios como chiitas, ahmadis, y quraniyoon; unos 400 chiitas fueron asesinados en 2012, aunque en 2013 tras un atentado en Quetta, chiitas y sunitas marcharon por la paz.
En 1877 se estableció la primera diócesis anglicana en Lahore (Punjab), bajo el Rev. Thomas Valpi, y años después en Karachi se levantó la catedral de San Patrick, y otra en Rawalpindi; al mismo tiempo llegaron misioneros católicos, luteranos y metodistas de Gran Bretaña, Francia, y Portugal; fundaron colegios, hospitales e iglesias. Desde 1945 la Liga Musulmana tomó poder, y tras leve tolerancia a los cristianos, en 1956 se estableció la legislación islamista y se expulsó a hinduistas, sijs y jainistas hacia India, pero los cristianos se quedaron.
Durante varios años los cristianos han participado en varios cargos estatales, o como abogados, profesores, doctores, militares y comerciantes; en los años 70 se prohibió la conversión a religiones no musulmanas, y desde los 90 hubo pequeños arrestos. En Islamabad y Punjab se hallan la mayoría de los cristianos; muchos llevan el apellido Masih (Mesías). En mayo de 1998 hubo numerosos arrestos de cristianos, y el obispo católico de Faisalabad, John Joseph, se suicidó como protesta por la ejecución de cristianos acusados de blasfemia.
Los católicos son en su mayoría descendientes de conversos de las castas bajas del hinduismo, cristianizados bajo dominio británico en Punjab; los católicos de Karachi son descendientes de inmigrantes de Goa y Tamil, asentados en época británica; hay algunos católicos en las grandes ciudades de las demás provincias. El 70% de los católicos celebran la liturgia en inglés y el 30% en urdu; son casi 2,8 millones de cristianos, la mitad católicos. Los protestantes son fruto de misiones sobre todo en Karachi.
Desde 2002 los Talibanes atacaron a los cristianos; el 9 de agosto atentan contra un hospital cristiano en Punjab, matando cuatro personas e hiriendo 25; el 25 de septiembre asesinaron seis cristianos en el Instituto de Justicia y Paz de Karachi; el 25 de diciembre una granada lanzada contra la iglesia presbiteriana de Chianwala mató tres muchachas. En noviembre de 2005 fueron destruidas en Sangla Hill las iglesias católica, presbiteriana y de Armada de Salvación, tras la acusación de blasfemia contra el cristiano Yousaf Masih; en febrero de 2006 fueron atacadas escuelas e iglesias cristianas tras la publicación de unas viñetas sobre Mahoma en Dinamarca.
En agosto de 2006 un grupo musulmán intentó asesinar una familia cristiana para ocupar su tierra cerca de Lahore, destruyendo edificios y Biblias. En julio de 2008 una comunidad protestante fue agredida por una multitud durante el culto, cerca de Karachi. En 2009 los disturbios de Gojra afectaron a las comunidades cristianas. En abril de 2011 fueron heridos 20 cristianos y policías en Gujranwala (Punjab).
En 2012 hubo ataques contra templos cristianos en Karachi, además de secuestros y asesinatos. En septiembre de 2005 el cristiano Shahid Masih fue arrestado acusado de blasfemia; en noviembre de 2010 la católica Asia Bibi fue acusada bajo la Ley antiblasfemia en Lahore; en agosto de 2012 la niña católica Rimsha Mashid (con problemas mentales) fue acusada de blasfemia y arrestada junto a su abogado.
El 4 de enero de 2011, el gobernador de Punjab, Salman Taseer, murió en un atentado tras rechazar la ley antiblasfemia; el ministro de Minorías, Shahbaz Bhatti único cristiano miembro del gabinete de Pakistán, fue asesinado el 2 de marzo de 2011 por rechazar la ley antiblasfemia. En febrero de 2013 fue asesinado Roshan Masih en Lahore; en marzo de 2013 fueron quemadas unas 100 viviendas de cristianos en un barrio de Gujranwala (Punjab).
Fuentes: http://en.wikipedia.org
Destruyen Iglesia en Siria
Una explosión ha destruido por completo la iglesia y el convento de los Capuchinos en Deir Ezzor, Mesopotamia. La noticia ha llegado a la Agencia Fides a través del padre fray Tony Haddad, Vice-Provincial de los Frailes para el Cercano Oriente, que es el responsable de la presencia capuchina en el Líbano y Siria. La explosión ocurrió el 15 de abril (2013). Era la única iglesia en Deir Ezzor que aún permanecía casi intacta. Según algunos, en la iglesia había sido abierta una brecha, unos combatientes de la oposición se habían acostado allí y el ejército regular habría atacado la iglesia, destruyéndola. Otros hablan de un coche bomba colocado al lado de la estructura.
El p. Haddad comenta con gran amargura que en esa zona “ya no quedan cristianos”. En los últimos meses, dada la situación crítica, “nuestros dos hermanos frailes que vivían en el monasterio han dejado Deir Ezzor al igual que las Hermanas de la Madre Teresa y diez ancianos que vivían con nosotros. Ellos eran los últimos cristianos que quedaban.
Deir Ezzor es una ciudad en el este de Siria, más allá del Eufrates, entre Palmira y la frontera con Irak. “Nuestra presencia allí se remonta a los años treinta del siglo pasado, pero estamos en Oriente Medio desde hace mucho más tiempo”, explica el padre Tony. “En casi cuatro siglos de historia, nuestra Vice-Provincia ha sufrido varias destrucciones y persecuciones, pero siempre ha resucitado, con Cristo resucitado”.
Según la información de los activistas de la oposición siria, los aviones del ejército parecen haber bombardeado en los últimos días dos iglesias ortodoxas en Deir Ezzor y las familias cristianas han dejado la ciudad por la intensificación de los enfrentamientos entre el ejercito leal y las fuerzas de la oposición. La Iglesia Ortodoxa Siria afirma que sus iglesias han sido golpeadas en todas las provincias, en Harasta, Arbin, Zabadani, Deraa, Alepo, Damasco, Raqqa.
Papa Francisco: Iglesia de mártires
El papa Francisco invitó a dar testimonio "con valentía" de la fe católica en su integridad, porque con ella "no se negocia". Según Radio Vaticano.
Durante su breve homilía, el papa argentino recordó los pasajes bíblicos en los que los apóstoles Pedro y Juan dan testimonio de su fe "con valentía ante los jefes judaicos a pesar de las amenazas" y Jesús resucitado recrimina la incredulidad de algunos de los suyos que no creen a quienes dicen haberlo visto vivo.
"Pedro no calló su fe, no se rebajó a compromisos, porque la fe no se negocia (...) En la historia del pueblo de Dios ha habido esta tentación a veces, la de recortar un trozo a la fe, la tentación de ser un poco como hacen los demás, la de no ser tan, tan rígidos", dijo el papa.
"Pero cuando comenzamos a recortar la fe, a negociar la fe, un poco a venderla al mejor postor, comenzamos el camino de la apostasía, de la no fidelidad al Señor", agregó Francisco, quien dijo que el ejemplo de san Pedro y san Juan da fuerza a los católicos, aunque también hoy hay "mártires" del Catolicismo en muchos países.
En este sentido, según el Papa, "los cristianos son perseguidos por la fe" también en el siglo XXI, porque en "algunos países no pueden llevar la cruz: se les castiga si lo hacen" y esto hace que la Iglesia Católica actual sea "una Iglesia de mártires, de aquellos que hablan como lo hicieron Pedro y Juan".
Fuente: http://tn.com.ar
musulmanes atacan Iglesia en Egipto
El pasado domingo 7 de abril (2013) por la tarde fue asaltada la Catedral copta ortodoxa de San Marcos en Abassyia, en el Cairo, durante la celebración del funeral de cuatro cristianos coptos asesinados dos días antes en al-Khosous. Este atentado representa un episodio grave y sin precedentes, ante el cual hay que “mantener la calma”, para preservar la seguridad del país y la unidad nacional, dice el Papa Tawadros II, Patriarca de la Iglesia copta ortodoxa, desaprobando los enfrentamientos del domingo por la tarde en los alrededores de la catedral copta durante más de cuatro horas.
Al final de la misa, grupos de asaltantes - muchos de los cuales estaban apostados en los tejados de los edificios de los alrededores - atacaron a los fieles coptos que salían de la iglesia con piedras y cócteles molotov, provocando un muerto y 29 heridos. Los enfrentamientos duraron hasta altas horas de la noche.
El Consejo de Iglesias de Egipto también ha condenado enérgicamente el asalto a la Catedral de San Marcos, señalando que el ataque contra los lugares de culto representa el superar un umbral inviolable, y requiere “una acción inmediata por parte de los órganos del Estado”.
Al final de la misa, grupos de asaltantes - muchos de los cuales estaban apostados en los tejados de los edificios de los alrededores - atacaron a los fieles coptos que salían de la iglesia con piedras y cócteles molotov, provocando un muerto y 29 heridos. Los enfrentamientos duraron hasta altas horas de la noche.
El Consejo de Iglesias de Egipto también ha condenado enérgicamente el asalto a la Catedral de San Marcos, señalando que el ataque contra los lugares de culto representa el superar un umbral inviolable, y requiere “una acción inmediata por parte de los órganos del Estado”.
Fuente : Agencia Fides
musulmanes atacan barrio cristiano en Pakistan
una turba de musulmanes atacaron el barrio cristiano, quemando tiendas, coches y motos el pasado 3 de abril (2013), en Gujranwala, una ciudad a 80 km de Lahore, Punjab, dejando un saldo de 6 heridos, entre ellos un agente de la policía que intervenía para detener el conflicto.
La Comisión “Justicia y Paz” de la Conferencia Episcopal, según la agencia de noticias Fides, dice que la zona ha experimentado largas horas de gran tensión, y los musulmanes han lanzado piedras dañando la Iglesia Católica de Fracisabad, generando temores de ataques en masa contra los cristianos. En la actualidad la situación está en calma en Gujranwala pero la comunidad cristiana está atemorizada.
Al día siguiente de los hechos, los líderes religiosos musulmanes y cristianos se han reunido con los jefes de la policía y las autoridades civiles, para evitar el riesgo de un enfrentamiento social de masa. En la reunión se han adoptado medidas de seguridad para evitar el estallido de disturbios y mantener la paz. Najam Sethi, jefe de la administración civil del distrito, ha prometido “aplicar medidas duras contra los responsables de los enfrentamientos”.
El día antes del incidente, un hombre musulmán, entró en una iglesia en el pueblo vecino, y quemó algunos textos religiosos cristianos. En una nota enviada a la Agencia Fides, Samson Salamat, director del “Centre for Human Rights Education”, señala que también en este caso, como en el reciente ataque a la “Joseph colony” de Lahore y en muchos otros, “un imán de la mezquita ha instigado a los musulmanes a atacar a los cristianos”. “ La vulnerabilidad de las minorías religiosas, especialmente los cristianos - explica Salamat - aumenta día a día con el creciente nivel de intolerancia en la sociedad. La intolerancia no se podrá controlar si no es con una acción política claro que tenga la intención de eliminar la mentalidad que promueve el odio.
Fuente: http://www.fides.org/
República Centroafricana
Obras Misionales Pontificias (OMP). España. Juan José Aguirre, misionero español obispo de Bangassou, cuenta cómo han vivido el Golpe de Estado en la República Centroafricana:
"Otro grupo de rebeldes entró en la catedral de Bangui (la capital de Centroáfrica) con toda su traca militar encima. Estaban al final de la misa. Los rebeldes empezaron a disparar al techo. La gente se echó por tierra, sobre las palmas, y obligaron a sacar todas las llaves de los coches y las motos aparcados fuera... Tiraron ráfagas hasta que no faltó una llave y los niños estallaban a llorar despavoridos... Luego pasaron las tarde desperdigándose por toda la ciudad saqueando a saciedad."
"En Bangassou, 15 dias despues de su llegada siguen las violaciones, los atropellos, los saqueos indiscriminados y la violencia. Son éstos los que nos van a gobernar ahora? Han despojado el país y la Iglesia católica, los organismos humanitarios y todo el resto, quien querrá venir aqui? Donde estan los niños de esta país, sin escuelas, los funcionarios que viven en la selva desde hace una semana, los pobres, los enfermos en los hospitales sin luz eléctrica desde hace ya tres días, sin radio, sin luz, sin pan, sin futuro..."
Nota: Juan José Aguirre es un obispo comboniano, a cargo de la diócesis de Bangassou (Haut Mbomou), región también afectada por las crueles incursiones de la guerrilla ugandesa que se autodenomina Ejército de Resistencia del Señor (LRA).
Fuente: http://ompes.blogspot.com.es
O.M.P. Obras Misionales Pontificias
Libia
La iglesia copta en Bengasi ha sido incendiada por unos desconocidos. El acto tuvo lugar ayer, 14 de marzo. Según cuanto informa el sitio del diario “The Libya Herald”, unos desconocidos atacaron el edificio, y después de hacer salir a los fieles, prendieron fuego. El párroco se ha refugiado en el consulado egipcio, mientras que el Ministro de Asuntos Exteriores del Cairo ha condenado el ataque.
Se trata del último acto de violencia que ha sufrido la comunidad copta de Bengasi, compuesta principalmente por egipcios. El 28 de febrero (2013), un grupo supuestamente formado por islamitas atacaron a un sacerdote y a su ayudante.
Indonesia
La comunidad cristiana “Banua Niha Keriso Protestan”, en la ciudad de Bandung (provincia de Java Occidental) ha recibido amenazas y la orden de cancelar las asambleas de culto. Un líder musulmán local, a la cabeza de un grupo bastante numeroso, ha ordenado a los fieles cristianos que retiren todas las imágenes cristianas y abandonen el edificio en el que se reúnen para rezar. Según dice a Fides el “Indonesian Committee of Religions for Peace” (ICRP), cuando los líderes de la comunidad se han negado a aceptar estas presiones, los musulmanes han prometido regresar con una muchedumbre de militantes, para desalojar a los cristianos por la fuerza.
Fuentes de Fides señalan que esta es la última de una serie de acciones anti-cristianas que han tenido lugar después de que, en los últimos días, en la provincia de Java Occidental, ha sido reelegido como gobernador el islamista Ahmad Heryawan, del Prosperous Justice Party (PKS). Ahmad es promotor de un islamismo bastante intolerante con las minorías religiosas. El día antes de la elección prometió a los radicales (Frente de Defensores del Islam, FPI) “liberar” a la provincia de la comunidad Ahmadi, considerada como “secta herética” por los musulmanes sunitas.
En los últimos años en Java Occidental, una región muy industrializada cerca de la capital, Yakarta, se han producido ataques violentos contra iglesias cristianas y contra grupos ahmadíes. Según un reciente estudio del “Wahid Institute” organización musulmana que promueve el pluralismo, la intolerancia religiosa sigue siendo un problema grave en Indonesia. El estudio cita 274 casos de intolerancia religiosa ocurridos en 2012, y la provincia de Java Occidental es la que tiene el mayor número de casos, 43. En dos episodios clamorosos, a las comunidades cristianas de la “Yasmin Church” de Bogor y de la “Philadelphia Church” de Bekasi (ambas en Java occidental) se les sigue negando el derecho a construir un templo.
Libia
Un sacerdote católico ha sido agredido en Trípoli por parte de hombres de una milicia armada. Lo informan a la Agencia Fides fuentes locales según las cuales el hecho se remonta al sábado, 2 de marzo (2013). “La situación no es buena para los cristianos ni en Trípoli ni en Bengasi” refieren nuestras fuentes.
En Bengasi a finales de febrero (2013) un grupo de hombres armados atacaron una iglesia y agredieron a dos sacerdotes de la comunidad copta egipcia, según informa el Ministerio de Asuntos Exteriores libio, condenando con firmeza el episodio, “contrario a las leyes”, del Islam y al derecho internacional. Entre 50 y 100 coptos han sido arrestados en la capital de Cirenaica acusados de proselitismo. Gracias a la intervención del Ministro de Asuntos Exteriores de Egipto y a la embajada egipcia de Trípoli, el grupo de coptos ha sido expulsado a Egipto y las acusaciones de proselitismo han sido retiradas.
El 13 de febrero, 4 personas de nacionalidades diferentes, miembros de una comunidad protestante fueron arrestados bajo la acusación de proselitismo y decomisados una gran cantidad de literatura cristiana.
http://www.fides.org/
China
China es el país más poblado del mundo, y según WIN-Gallup el 47% de sus habitantes son ateos. Los Han o chinos propiamente dichos (92%), son el 20% de la población humana; el gobierno reconoce 55 minorías étnicas (Zhuang, Manchú, Hui, Miao, Uigures, Mongoles, Tibetanos, etc.), pero hay unas 25 más.
El gobierno comunista reconoce oficialmente cinco grandes religiones (budistas, musulmanes, católicos y taoístas), que deben rendir cuentas a la Administración Estatal de Asuntos Religiosos; en 2011 reconocía 18 millones de protestantes (el gobierno no especifica denominaciones, las considera iguales) y 6 de católicos; las iglesias clandestinas (incluyendo "iglesias domésticas", grupos que se reúnen en hogares) y sectas como Falung Gong no son reconocidas. La mayoría de los cristianos son Pentecostales o carismáticos, que según cifras propias llegaban a 60 millones de fieles en 2011.
En China la persecución a los cristianos aumentó un 42,5% en 2010, como parte de la política de Estado de forzar a los católicos unidos a Roma (Iglesia clandestina) para pasarse a la Iglesia patriótica.
Sin embargo la mayoría de los obispos patrióticos está en comunión con Roma, y hay sectores que rechazan el diálogo con el Estado; los sacerdotes clandestinos no celebran la misa junto a los patrióticos, y en 2007 Benedicto XVI envió una carta a los católicos chinos, pero poco se ha trabajado, y en las provincias Fujian y Hebei fue acogida con reservas.
En el año 2000, Juan Pablo II canonizó 120 mártires que murieron en China entre 1648 y 1930, incluyendo laicos, misioneros, religiosos, religiosas, presbíteros y obispos. La mayoría de los católicos se hallan entre las etnias de Yunnan, como los Miao, los Jingpo, etc. En 2007 Benedicto XVI escribió la “Carta a los fieles chinos” para orientar a la Iglesia católica china, y luego creó la “Comisión especial para China”.
Diversos misioneros católicos laicos como la asociación Fuchuan Fotoujun viajan en familia a otras provincias, para preparar catequistas, organizar cursos bíblicos y enseñar el trabajo misionero en las parroquias; comparten la Palabra de Dios, la oración, los cantos bíblicos y se preparan cada tres meses con una semana de oración y formación; les llaman Da Gong porque dejan por un tiempo a sus familias para irse a trabajar, a compartir la fe con sus hermanos, y muchos de ellos son mujeres campesinas.
Oficialmente hay 56.000 iglesias protestantes inscritas, pero un buen número son clandestinas y no se inscriben por temor; hay 21 seminarios patrióticos protestantes, siendo el Seminario Teológico Unido de Nanjing el seminario nacional (fundado en 2009); en Pekín hay 21 iglesias protestantes oficiales, y más de 70.000 protestantes, cada año se bautizan unos mil adultos (nunca niños).
Las agencias especializadas en la persecución cristiana en China difieren en sus análisis, en su informe de 2012 China Aid (con sede en Texas, EEUU) denuncia que aumentó la persecución sistemática contra las "iglesias domésticas" o no registradas desde 2006, para forzarlas a entrar en las iglesias patrióticas o erradicarlas; las víctimas son sobre todo laicos; la agencia China Source (EEUU) niega la persecución sistemática, sobre todo porque en Pekín hay unas 3.000 "iglesias domésticas", y allí solo reportan dos casos, además la mayoría de los perseguidos fueron "disidentes cristianos, abogados por los derechos humanos, o cristianos que intentan usar el espacio público para sus actividades", además hay construcciones ambiciosos interesados en despojar a las iglesias de sus templos.
Las agencias Puertas Abiertas (Open Doors, 2012) y Ted Blake no niegan la persecución, pero afirman una mejoría positiva, pues el gobierno mantiene su propósito de controlar las iglesias, pero ha cambiado el método violento por la persuasión, incluso hay casos de cooperación en la construcción de templos protestantes, descargas de Biblias, menos restricciones a publicaciones religiosas, etc., aunque varios líderes protestantes permanecen encarcelados e incomunicados.
Iran
En las últimas semanas, las familias de un barrio sunita de Bagdad han recibido advertencias y amenazas del Ejército de Mukhtar, un nuevo grupo chiíta militante musulmán que está aterrorizando a la población civil para que se marchen de la zona. El grupo, que parece tener contactos con la Guardia Revolucionaria iraniana, tiene la intención de reavivar en el país las tensiones sectarias que estallaron después de la llegada de las tropas estadounidenses, y que han ido disminuyendo lentamente a partir del 2008, y quiere golpear, en particular, a los suníes y otras minorías religiosas (entre ellas los cristianos). Una ola de violencia tal podría deshacer los frágiles pasos que Iraq ha dado en los últimos años, a nivel político, económico y social.
La minoría suní de Irak ha realizado en repetidas ocasiones manifestaciones públicas, protestando por “la discriminación del gobierno en el poder”, mientras que los grupos extremistas suníes han aumentado los ataques a gran escala contra objetivos principalmente chiíes. Las fuerzas de seguridad iraquíes, que están presentes en distintos barrios de Bagdad, tratan de brindar seguridad a la población civil, pero muchos temen que el surja un auténtico conflicto confesional.
En esta situación, los cristianos iraquíes siguen siendo el eslabón más débil de la sociedad: oprimidos por el conflicto entre chiítas y sunitas, víctimas de los grupos terroristas que consideran a las minorías religiosas “huéspedes no deseados” en el país. Conscientes de las dificultades del momento y de los retos futuros, los líderes cristianos, y en particular el nuevo Patriarca caldeo, S. Exc. Mons. Louis Sako, piden a todos los ciudadanos que “renuncien a los intereses personales, partidistas, incluso religiosos y confesionales” y hacen un llamamiento a los representantes de la política, de la sociedad y de las comunidades religiosas, “para que trabajen por el bien de Iraq y por la la paz del pueblo iraquí”.
Fuente: http://www.fides.org/
miércoles, mayo 22, 2013
“No sabemos por qué ha sido asesinado el padre Evarist, estamos a la espera de los resultados de la investigación policial”, dice a Fides Mons. Augustine Shao, Obispo de Zanzíbar, donde el domingo 17 de febrero (2013), fue asesinado un sacerdote católico, el Padre Evarist Mushi, de 55 años. “Acababa de llegar a la Catedral de San José de Zanzíbar para celebrar la misa. El sacerdote estaba bajándose del coche cuando dos personas en moto se le acercaron. El pasajero de la motocicleta le ha disparado tres veces mientras aún estaba dentro del coche”, dice Mons. Shao.
El Obispo piensa que la muerte del sacerdote “está relacionada con lo sucedido con anterioridad. En los últimos días, algunos periódicos han publicado la noticia de amenazas explícitas, en las que se avisaba de asesinatos de obispos y sacerdotes, de hecho, en Navidad, otro sacerdote, Ambrose Mkenda resultó gravemente herido en una emboscada. El p. Ambrose sigue en el hospital por las heridas que le provocaron. Además, durante el año 2012 tres iglesias católicas en Zanzíbar fueron quemadas y otras iglesias cristianas sufrieron la misma suerte”.
La policía ha anunciado que ha arrestado a tres personas sospechosas de estar implicadas en el asesinato del sacerdote. Mientras tanto continúan las amenazas e intimidaciones contra los cristianos que viven en la isla. Precisamente el pasado 19 de febrero (2013) unos desconocidos han prendido fuego a una iglesia evangélica en construcción.
terroristas islamistas asesinan cristiano sirio
Un cristiano sirio, de la Iglesia armenia, ha sido asesinado a quemarropa por terroristas islamistas en Siria, en un convoy con dirección a Aleppo. La Agencia Fides prefiere no revelar el nombre completo de la víctima para proteger a su familia, pero se llamaba Yohannes. Los cristianos armenios de Siria han declarado que es “un mártir del conflicto sirio, porque ha sido asesinado por odium fidei (odio a la fe cristiana)”.
El autobús en el que viajaba fue detenido en la carretera por un grupo de terroristas islamistas que pidieron los documentos de identidad a los pasajeros. Vieron que Yohannes tenía un apellido armenio, lo cachearon y al descubrir que llevaba una gran cruz en el cuello uno de los terroristas disparó contra la cruz, traspasando el pecho del hombre.
Según fuentes de Fides en la comunidad armenia, “los terroristas estaban exaltados, fuera de sí, como si estuvieran bajo el efecto de drogas”. Los métodos utilizados por estos puntos de control diseminados por las carreteras de Siria es común para diferentes bandas. Los autobuses son detenidos en los puestos de control y los viajeros sufren robos o son seleccionados para secuestrarlos, como les sucedió a los dos sacerdotes Michel Kayyal (armenio católico) y Maher Mahfouz (greco ortodoxo) secuestrados el 9 de febrero y todavía en manos de sus secuestradores.
En otro episodio, señalado a la Agencia Fides, un grupo de cristianos se dirigía de Qamishli a Beirut, para escapar de la dramática situación local. El autobús fue alcanzado por un cohete que mató a dos personas, un hombre llamado Boutros y una joven de 22 años llamada Naraya, que iba a casarse dentro de poco. Los bandidos robaron todo. El grupo optó por regresar a Qamishli, en lugar de enfrentarse a un viaje con peligro de muerte.
Fuente: http://fides.org/
Roshan Masih era un cristiano convertido del hinduismo. Se había establecido en Lahore hace unos 20 años, tras abrazar la fe cristiana. Algunos días antes del homicidio había tenido una discusión sobre temas religiosos con el musulmán Sohail Akhtar. Quién ha esperado el momento más adecuado, el 16 de febrero, armado con un fusil, y al ver a Roshan sentado delante de una tienda de otro cristiano, Sadiq Masih, le ha disparado de repente, matándolo en el acto.
El caso ha sido denunciado a la Ong «Legal Evangelical Association Development» (LEAD), que ha presentado una denuncia oficial a la policía (First Information Report), acusando a Sohail Akhtar de homicidio premeditado. El asesino ha sido arrestado y ahora se encuentra bajo custodia de la policía, que realizará las investigaciones oportunas y eventualmente pasará el caso a la sede judiciaria.
«Se trata de una auténtica tragedia: un inocente ha sido asesinado por defender su fe, tras una discusión banal. Este es un caso emblemático de la condición de los cristianos en Pakistán. Las autoridades deben garantizar los derechos fundamentales a las minorías cristianas», ha comentado a Fides el abogado Sardar Mushtaq Gill, de LEAD, organización que trabaja en la defensa y pormoción de las minorías religiosas en el país.
Fuente: http://infocatolica.com/
Sudan
"Mons. Tabán denunciaba, la situación por la que estaba pasando la población del sur de Sudán, oprimida y masacrada por el Ejército sudanés, que buscaba a toda costa la islamización de todo el país, al tiempo que abogaba incansablemente por la necesidad de crear vínculos de paz, integración y reconciliación entre los sudaneses.
Ordenado sacerdote en 1964, Paride Tabán fue nombrado obispo auxiliar de Yuba (capital del país) en 1.980. Tres años después, Juan Pablo II lo ponía al frente de la recién creada diócesis de Torit (Ecuatoria Oriental), un pequeño territorio en Sudán del Sur en el que la gente estaba obligada a huir constantemente a causa de los bombardeos y de la persecución del Ejército sudanés. A ella dedicará las mayores energías de su ministerio episcopal. Durante mucho tiempo vivió como obispo "nómada", sin casa propia, huyendo de un poblado a otro para escapar de las bombas y acompañar a su pueblo en un continuo éxodo en busca de un lugar de paz.
En febrero de 2.004, cuando contaba 68 años, presenta su renuncia como obispo de Torit, renuncia que le fue aceptada por Juan Pablo II, y se retira a las orillas del río Kurón, una zona llena de colinas en la región meridional de Sudán, cerca de la frontera con Etiopía. Desde entonces se dedica en cuerpo y alma a hacer realidad un sueño que venía alimentando desde hacía años: el "Poblado de la Paz", con la intención de convertirlo en un lugar de esperanza, de paz y de reconciliación.
Para llevar a cabo este proyecto, el obispo se rodeó de personas capacitadas profesionalmente procedentes de diferentes etnias, un equipo humano que hoy es pieza fundamental en ese proyecto de construir un Sudán más fraterno y reconciliado. No han estado exentos de dificultades, pero los frutos se están viendo desde hace ya algún tiempo. Grupos que antes eran enemigos, ahora han logrado superar las barreras del pasado y vivir juntos en armonía.
Fuente: http://www.solidaridad.net/
Ordenado sacerdote en 1964, Paride Tabán fue nombrado obispo auxiliar de Yuba (capital del país) en 1.980. Tres años después, Juan Pablo II lo ponía al frente de la recién creada diócesis de Torit (Ecuatoria Oriental), un pequeño territorio en Sudán del Sur en el que la gente estaba obligada a huir constantemente a causa de los bombardeos y de la persecución del Ejército sudanés. A ella dedicará las mayores energías de su ministerio episcopal. Durante mucho tiempo vivió como obispo "nómada", sin casa propia, huyendo de un poblado a otro para escapar de las bombas y acompañar a su pueblo en un continuo éxodo en busca de un lugar de paz.
En febrero de 2.004, cuando contaba 68 años, presenta su renuncia como obispo de Torit, renuncia que le fue aceptada por Juan Pablo II, y se retira a las orillas del río Kurón, una zona llena de colinas en la región meridional de Sudán, cerca de la frontera con Etiopía. Desde entonces se dedica en cuerpo y alma a hacer realidad un sueño que venía alimentando desde hacía años: el "Poblado de la Paz", con la intención de convertirlo en un lugar de esperanza, de paz y de reconciliación.
Para llevar a cabo este proyecto, el obispo se rodeó de personas capacitadas profesionalmente procedentes de diferentes etnias, un equipo humano que hoy es pieza fundamental en ese proyecto de construir un Sudán más fraterno y reconciliado. No han estado exentos de dificultades, pero los frutos se están viendo desde hace ya algún tiempo. Grupos que antes eran enemigos, ahora han logrado superar las barreras del pasado y vivir juntos en armonía.
Fuente: http://www.solidaridad.net/
Etiopia
El 13 de diciembre de 2003 fueron asesinados con machete 61 Anuak en la región de Gambela, y otros cientos en los meses siguientes (424 en total) por colonos montañeses Amhara, Tigriña y Oromo que emigraron a Gambela desde 1980 (bajo Mengistu); según HRW fuerzas estatales dieron machetes a los colonos asesinos (después fueron encarcelados seis policías inocentes), y acusaron falsamente a la tribu Nuer; la primera víctima fue el pastor Okwier Oletho, y los coristas de su iglesia; muchos se refugiaron en templos de Mekane Yesus e iglesias católicas, muchas chicas fueron violadas, unos 800 varones arrestados y las víctimas se seleccionaron entre Anuak educados, profesores y líderes; la mayoría de los cuerpos fueron quemados o desaparecidos; en la región hay grandes recursos naturales como el petróleo (explotados por la malaya Petronas y la china ZPEB desde 2003). En octubre de 2005 rebeldes Anuak atacaron una iglesia católica y una estación de Policía en Gambela, muriendo cuatro policías y seis rebeldes.
Según la Barnabas Fund, en marzo de 2011 fueron quemadas 69 iglesias, 81 viviendas y una escuela de Biblia en Asendabo, además unos 10.000 cristianos fueron desplazados de pueblos de la zona Jimma (Oromia) por grupos islamistas; al parecer islamistas de Arabia Saudita y Pakistán llegaron a la pacífica región y promovieron el fundamentalismo, acusando a los cristianos de ofender el Corán; en noviembre de 2011 grupos islamistas apoyados por la policía local (musulmanes Oromo) quemaron la iglesia de Silte, en zona Jimma, acusando a los cristianos de construir ilegalmente el templo.
Fuente: http://cristianosperseguidosayeryhoy.blogspot.com.es/
Según la Barnabas Fund, en marzo de 2011 fueron quemadas 69 iglesias, 81 viviendas y una escuela de Biblia en Asendabo, además unos 10.000 cristianos fueron desplazados de pueblos de la zona Jimma (Oromia) por grupos islamistas; al parecer islamistas de Arabia Saudita y Pakistán llegaron a la pacífica región y promovieron el fundamentalismo, acusando a los cristianos de ofender el Corán; en noviembre de 2011 grupos islamistas apoyados por la policía local (musulmanes Oromo) quemaron la iglesia de Silte, en zona Jimma, acusando a los cristianos de construir ilegalmente el templo.
Fuente: http://cristianosperseguidosayeryhoy.blogspot.com.es/
Somalia
Somalia es el quinto país más peligroso para la fe cristiana en 2012; es el país más violento del mundo, el peor en mortalidad infantil, y uno de los países africanos con menos católicos. Casi del tamaño de Francia, caluroso y afectado por monzones y tsunamis, es un país semiárido con solo el 1,6% de sus tierras cultivables; el 98% de su población es islámica.
En 1991 fue asesinado por islamistas el padre Pietro Turati, responsable del las misiones de Kismaayo y Gelib (sur); el 22 de octubre de 1995 fue asesinada la doctora Graziella Fumagalli, que trabajaba en el Centro antituberculosis de la Caritas italiana en Merca (sur); el 5 de octubre de 2003 fue asesinada por islamistas la misionera católica italiana Annalena Tonelli, que trabajó 33 años al servicios de refugiados Somalíes en Merca y Borama (Somalilandia). El 17 de septiembre de 2006 fue asesinada la consolata italiana Leonella Sgorbati, que prestaba servicios médicos en Mogadiscio.
Desde 2005 la milicia islamista Al Shabaab asesina a cualquier converso al cristianismo, y los acusa de ser agentes de inteligencia de Etiopía, a inicios de 2009 asesinó más de 13 cristianos de Juba, sobre todo Mennonitas, y destruyó 25 Biblias. En agosto de 2009 fueron decapitados por Al Shabaab cuatro cristianos que trabajaban en un orfanato de Marca según International Christian Concern. Unos 30 Somalíes conversos al cristianismo han sido asesinados desde 1991; de las siete iglesias que había en el país solo queda una, en Mogadiscio, y en las escuelas se prohíbe el uso de las campanas, porque recuerdan las campanas de las iglesias. En 2010 unos ocho cristianos fueron asesinados y la cuarta parte de los cristianos salieron del país.
Egipto
El Obispo Golta, en calidad de representante de las Iglesias católicas presentes en Egipto, ha tomado parte en la Asamblea Constituyente llamada a escribir una nueva Constitución. Hoy confirma a Fides las razones que le han llevado a él y a otros representantes cristianos a retirarse de ese organismo: “El trabajo comenzó bien, pero a un cierto punto se hizo evidente que los Hermanos Musulmanes y los salafistas querían imponer una Constitución islámica. Discutimos con sus líderes, pero no escuchaban razones. Nos dimos cuenta de que nuestra función era sólo decorativa, y nos fuimos”.
Según el Obispo Golta, en el país del norte de África se está jugando una partida geopolítica que será decisiva no sólo para la región del Medio Oriente. “Egipto no es Mali. Se encuentra en la encrucijada de Europa, Asia y África. Vivimos más de diez millones de cristianos. La economía se basa en el turismo y el comercio. Por eso no se puede aceptar el que se convierta en un país islámico. Pero existen estrategias internacionales que proyectan una división de Egipto. Y quién pagaría el pecio sería la población. Yo - continua Anba Golta - amo a mis hermanos y hermanas musulmanes. He realizado mis estudios y mi doctorado sobre la cultura islámica. Pero para todos nosotros, la apuesta está abierta y se trata entre si se caminará hacia un país fanático o hacia un país civil”.
Para el Obispo Golta, el nudo de fondo a la cuestión es la relación entre política y religión: “Quién quiere ser religioso, no puede pretender obligar por ley a la gente a orar, a no beber alcohol y a seguir todas las prácticas relacionadas con su religión. En los países árabes, sólo si se separan la religión y la política se podrá tener democracia”.
Fuente: http://fides.org/es?lan=spa
La India: En 2012 se contabilizaron oficialmente 135 ataques contra los cristianos
En el año 2012 se contabilizaron oficialmente 135 ataques contra los cristianos en la India, según un nuevo informe enviado a la Agencia Fides por el “Consejo Global de Cristianos Indios” (GCIC), dado a conocer ayer, con motivo de la “Jornada de los Mártires”. La jornada ha sido proclamada por varios grupos y comunidades cristianas del país, en el aniversario de la masacre del Pastor protestantes Graham Staines, que fue quemado vivo por unos extremistas hindúes, junto a sus dos hijos, en 1999.
El Obispo, que ilustra el informe, recuerda que “la sangre de los mártires es semilla de cristianos”, según Tertuliano, afirmando que “los fieles asesinados están ahora en presencia del Señor”. “La persecución - remarca - nos permite participar en los sufrimientos de Cristo; en segundo lugar, llevar una vida purificada; en tercer lugar anunciar el Evangelio de Cristo”. El Obispo, exhortando a los fieles a “ser fuertes en la persecución”, ha dado las gracias a todos los que trabajan en defensa de los cristianos. Después ha reiterado que su propósito al escribir el libro “Burnt Alive” - dedicado a la memoria del Pastor Graham Staines - es “difundir el mensaje de perdón”.
Ayer, en la difusión del Informe, más de 600 líderes cristianos de diferentes partes de la India, han celebrado en Bangalore, la capital de Karnataka, la “Jornada de los Mártires”, que se puso en marcha en 1999. Muchos de ellos han compartido testimonios de cristianos perseguidos y han contado los detalles de los ataques contra las comunidades cristianas.
Fuente: http://www.ucanews.com
sábado, mayo 04, 2013
República Centroafricana
Según lo que resulta a la Agencia Fides en la aldea de Ouango (en el río Oubangui, en la frontera con la República Democrática del Congo) hace unos días, los rebeldes quemaron 400 casas, asesinaron a 9 personas con disparos de armas de fuego y machetes, saquearon la iglesia católica y profanaron el tabernáculo.
“A la población no les gustan los rebeldes, que siguen atormentándola. Muchos de ellos ni siquiera son centro-africanos, provienen de Chad o de otros países, no hablan el idioma local ni el francés o el Inglés, sólo árabe”, dicen nuestras fuentes. “Los rebeldes golpean principalmente a los cristianos y algunos comerciantes musulmanes se aprovechan de la situación y venden en sus tiendas los objetos robados por los guerrilleros”. “Pero hay que tener cuidado de no generalizar – advierten nuestras fuentes - muchos musulmanes están muy entristecidos por esta situación y tratan de mediar para detener la violencia y el saqueo”.
“Los líderes de Seleka se han dado cuenta de que con el terror no se puede gobernar un país y están tomando medidas para controlar a sus propias tropas y detener los saqueos sistemáticos a los civiles, a menudo basados en meros rumores y chismes, como 'esa persona tiene el dinero en efectivo en la caja del hospital en su casa'. Con este tipo de frases es suficiente para que la víctima vea entrar en casa en mitad de la noche una banda armada en busca de dinero. Así no se puede ir adelante”.
En Brazzaville (Gabón) se está celebrando la Cumbre de los países del África central para encontrar una solución a la crisis en Centro-áfrica. Uno de los puntos controvertidos es el aumento de la consistencia de las tropas de la FOMAC (la misión militar africana en el país) de 500 a dos mil hombres”.
“Dos mil soldados de la FOMAC pueden ayudar a recuperar un mínimo de seguridad en el país. La Unión Europea debe financiar la misión para ayudar a la población centro-africana a recuperar un poco de serenidad” dicen para concluir nuestras fuentes . (L.M.) (Agencia Fides 3/5/2013)
“A la población no les gustan los rebeldes, que siguen atormentándola. Muchos de ellos ni siquiera son centro-africanos, provienen de Chad o de otros países, no hablan el idioma local ni el francés o el Inglés, sólo árabe”, dicen nuestras fuentes. “Los rebeldes golpean principalmente a los cristianos y algunos comerciantes musulmanes se aprovechan de la situación y venden en sus tiendas los objetos robados por los guerrilleros”. “Pero hay que tener cuidado de no generalizar – advierten nuestras fuentes - muchos musulmanes están muy entristecidos por esta situación y tratan de mediar para detener la violencia y el saqueo”.
“Los líderes de Seleka se han dado cuenta de que con el terror no se puede gobernar un país y están tomando medidas para controlar a sus propias tropas y detener los saqueos sistemáticos a los civiles, a menudo basados en meros rumores y chismes, como 'esa persona tiene el dinero en efectivo en la caja del hospital en su casa'. Con este tipo de frases es suficiente para que la víctima vea entrar en casa en mitad de la noche una banda armada en busca de dinero. Así no se puede ir adelante”.
En Brazzaville (Gabón) se está celebrando la Cumbre de los países del África central para encontrar una solución a la crisis en Centro-áfrica. Uno de los puntos controvertidos es el aumento de la consistencia de las tropas de la FOMAC (la misión militar africana en el país) de 500 a dos mil hombres”.
“Dos mil soldados de la FOMAC pueden ayudar a recuperar un mínimo de seguridad en el país. La Unión Europea debe financiar la misión para ayudar a la población centro-africana a recuperar un poco de serenidad” dicen para concluir nuestras fuentes . (L.M.) (Agencia Fides 3/5/2013)
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